joi, 17 mai 2012
miercuri, 16 mai 2012
UN KATYN ROMANESC IN BUCOVINA DE NORD – MASACRUL DE LA FANTANA ALBA,TATARCA (1.04.1941)
”… în regimul comunist binele poate fi realizat numai întîmplător, pe căi ocolite, ocolite și nelegale, nelegale adică neconforme cu principiile, prin urmare neprincipiale.”
(N. Steinhardt, ”Jurnalul fericirii”)
Este greșit să considerăm că teroarea comunistă asupra populației românești a început cu anul 1944. Nu, aceasta începe cu tragicul an 1940. Imediat după ocupație, asupra Basarabiei și Bucovinei de nord s-a năpustit o mulțime de politruci și NKVD-iști. Aproximativ 1.122 foști funcționari din administrația română, 2.000 de salariați ai Căilor Ferate, și foștii membri ai Sfatului Țării au fost arestați sau uciși.
Genocidul asupra populației din teritoriile ocupate poate fi confirmat de mai multe episoade desfășurate atunci. În următoarele rînduri voi încerca să realizez o schiță cronologică a masacrelor programate de trupele NKVD (celebra Troika) asupra populației civile. Aceste evenimete, discutate mai mult sau mai puțin în presă, de teama să nu deranjeze anumite părți, riscă să devină pietre de moară care vor atîrna greu asupra propriei noastre conștiințe, dacă nu vom cinsti memoria celor care au murit pentru simplul fapt că s-au născut români.
Degeaba ne aruncăm deseori în discursuri demagogice mascate de sentimente patriotarde, dacă nu suntem în stare să spunem răspicat că nu ne-am uitat părinții. Degeaba ne comformăm ori de cîte ori o mare putere ne impune ceva, vom pierde întotdeauna; și cel mai grav e să-ți pierzi memoria, conștiința de sine. Să nu mergem pe principiul supunerii, după cum spune proverbul: ”Capul plecat sabia nu-l taie”, căci vom rămîne fără cap și fără sabie. Orice țară care a trecut prin experiența sovietizării își are propriul Katyn, cea mai gravă problemă e că nu știm nimic despre el.
Genocidul desfășurat de sovietici asupra populției românești la Fîntîna Albă şi Tătarca.
Fîntîna Albă
Despre ce s-a întîmplat la Fîntîna Albă ne povestește istoricul militar Mircea Dogaru în cartea sa ”Bătălia pentru România: dialog pe calea undelor” (n.r. La 1 aprilie 1941 o parte din cei peste 15.000 de români din mai multe sate de pe valea Siretului, Bucovina, care doreau să se întoarcă în România, după ce Bucovina de Nord şi Basarabia au fost anexate Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste (U.R.S.S.), au fost ucişi (în jur de 7.000) cu mitraliera de sovietici.
Românii se îndreptau spre graniţa românească cu odoarele bisericeşti în mînă spunîndu-li-se anterior că vor putea trece liber în România. Potrivit martorilor oculari, răniţii au fost hăcuiţi cu săbiile şi apoi îngropaţi, inclusiv de vii, în gropi comune (35 gropi 1×15 m, a căte 200 persoane în groapă), pîmîntul mişcîndu-se sub ei două zile pînă au murit cu toţii.).
În următoarele rînduri voi reproduce pe scurt declarațiile a doi martori, Moș Ivan lipoveanul din Climăuți și Constantin Țoiu din satul Igiești, de lîngă Storojineț. Autorul menționează că mărturiile lor se regăsesc în articolele publicate în 1991 în ”Dreptatea” de inginerul Savu Octavian și în memoriile veteranului de război Ioan Ambrosă, Cavaler al Ordinului Mihai Viteazul.
”În ziua cedării Bucovinei de nord eram acasă – relatează Constantin Țoiu – Nu m-am refugiat atunci că nu mă înduram de recoltă și nu bănuiam ce putea să mi se întîmple, mai ales că pe Sirețel și pe Siret aproape toate satele erau românești vechi – Tărășeni, Suceveni, Bănila, Poiana Mare, Boian, Igiești, Adîncata, Hliboca, Volcineț, Crasna, Ciudei, Sinăuții Vechi și altele. La început noile autorități sovietice nu prea ne-au făcut necazuri, nouă, țăranilor mai săraci. Ne-au lăsat să strîngem recolta, ne-au luat ceva cote, apoi au făcut colhoz.”
De ce țăranii au fost inițial cruțați, ne explică Moș Ivan lipoveanul: fiindcă prioritatea ocupantului era lichidarea elitei spirituale și economice românești.
Ce era cu acești lămuritori și cum s-a desfășurat masacrul premeditat de ocupant, ne explică, în continuare victima, Constantin Țoiu:
“Am ajuns la Șarul Dornei, unde am stat ascuns aproape un an, îmbrăcat în femeie, căci mă temeam mereu să nu vină după mine. Mai tîrziu m-am stabilit în Rădăuți, am muncit unde am găsit de lucru, ocupîndu-mă mai ales de monumente, în cimitire. De familie nu mai știu nimic, nici nu am încercat să aflu!“
De partea cealaltă, a oamenilor simpli care nu aveau vina de a se fi născut români, Moș Ivan confirmă:
“Peste un an, cînd a venit armata română și a eliberat zona, li s-a făcut slujbă, sfeștanie mare cu mulți preoți. Toată coasta dealului era plină de lumînări ce se vedeau de departe și au ars zile și nopți la rînd. S-au pus și cruci mari care astăzi nu mai sunt. Le-au strîns sovieticii în 1944. Morții nu au mai fost scoși. Sunt și azi acolo, dar locul s-a mai nivelat. Greu se mai cunoaște.”
Gropile comune de la Tătarca
Înainte de a relata despre un alt eveniment tulburător, ce s-a întîmplat (n.r. în anii ocupaţiei sovietice 1940-1941) de data aceasta lîngă localitatea Tătarca (Odessa), trebuie să aminetsc și de masacrul grupului de rezistență antisovietică Majadahonda, membrii căruia au fost asasinați de trupele NKVD în momentul cînd trupele române se apropiau de Chișinău. De asemenea, în aprilie 1940, la Hîncești a avut loc o revoltă împotriva comuniștilor în urma căreia au fost arestați 73 de români.
În noaptea de 12-13 iunie 1941 (aproape simultan cu represiunile din Țările Baltice), au fost arestate și deportate în Siberia și Kazahstan, 18.392 persoane din Republica Sovietică Socialistă Moldovenească, iar din celelalte părți ale Basarabiei ca și din Bucovina de nord (teritorii înglobate în Republica Sovietică Socialistă Ucraina), alte 11.844 persoane (97% din aceștia – români). Trebuie să remarcăm faptul că această deportare în masă avea loc cu două săptămîni înaintea Operațiunii Barbarossa, prin care Hitler viola înțelegerea cu Stalin.[2]
Studiul articolelor apărute în ziarele din anul 1943 ne poate demonstra, că atenția era îndreptată în mare parte asupra evoluției operațiilor militare. În special, era abordată situația frontului din Est și nordul Africii. Pe ultima pagină a ziarelor ”Timpul ” sau ”Universul ” erau prezentate relațiile dintre Aliați, exploatîndu-se contradicțiile ivite între aceștia. Începînd cu luna aprilie, odată cu descoperirea la Katyn a masacrului comis de trupele NKVD asupra grupului de ofițeri polonezi, în presă au fost alocate spații ample pentru abordarea crimelor comise de sovietici pe teritoriile ocupate. Descoperirea a fost făcută publică de Berlin, iar aceasta a înveninat relațiile dintre Moscova și guvernul polonez aflat în exil la Londra. Interesant este faptul că presa românească nu dezvăluie o descoperire similară, făcută în același interval de timp lîngă Odessa și anchetată de organe. Informația respectivă fusese furnizată de un fost agent NKVD. În prezent deținem multe informații referitoare la crimele comise de comuniști după lovitura de stat din Octombrie 1917, începînd cu asasinarea familiei țarului, și mai ales despre cele din perioada stalinistă. În luna octombrie 1991, de exemplu, în presă apare o știre despre descoperirea în vestul Mongoliei, a unei gropi conținînd resturi pămîntești ale miilor călugări budiști, uciși din ordinul lui Stalin.
Trebuie să amintim că unii dintre cei deportați în 1941 nu au ajuns niciodată acolo. Despre soarta lor ne vorbesc documentele[3] pe care le voi prezenta în coninuare.
Primul document reprezintă un raport înaintat de locotenent-colonelul Traian Borcescu, din cadrul Serviciului Special de Informații, către Secția a 2-a a Marelui Stat-Major:
”CĂTRE MARELE STAT-MAJOR
SECȚIA A II-A
1.06.1943
Din investigațiile efectuate de către organele acestui serviciu cu privire la suprimarea unor persoane de către NKVD și îngropate în cimitirul din Odessa, s-au constatat următoarele:
Pe terenul denumit “Spolka” situat la km 7 al liniei ferate Odessa–Ovidiopol, între suburbia Tătarca și aerodrom, s-au descoperit gropile comune ale victimelor NKVD.
Lucrările de deshumare, ordonate de Serviciul Pretoral Militar al Odessei, au început la 22 aprilie 1943.
Concomitent cu săpăturile, s-au întreprins cercetări pentru a stabili cu exactitate și a verifica informațiile relative la proveniența victimelor și la împrejurările în care au fost ucise.
Din declarațiile luate locuitorilor din vecinătatea terenului “Spolka”, rezultă că organele NKVD le aduceau noaptea, cu un camion închis și le aruncau în groapa comună, care era imediat astupată și nivelată.
Totodată, mai rezultă din aceste declarații, că circulația era cu desăvîrșire interzisă pe drumul paralel cu terenul în chestiune care era păzit în mod sever.
Investigațiile au stabilit că execuțiile săvîrșite de NKVD s-au intensificat după ocuparea Basarabiei și Bucovinei de nord.
Ioan Halip, Grigore Tatarcu și Alexandru Ivanov, locuitori din Basarabia și Bucovina, în prezent domiciliați la Odessa, aduși la fața locului, și-au recunoscut, printre cadavre, rudele lor, deportate de NKVD după cedarea teritoriilor (anexele 1, 2, și 3)[4].
Comisia pentru examinarea cadavrelor și stabilirea împrejurărilor în care au fost suprimate vicimele au ajuns la concluzia că acestea au fost ucise prin împușcare în ceafă de la o foarte mică distanță, vechimea execuțiilor fiind de 2-3 ani, iar îmbrăcămintea găsită în una din gropile comune amintește de portul basarabenilor și bucovinenilor.
În prezent săpăturile din acest cimitir au fost sistate.
Fotografiile alăturate înfățișează rezultatul săpăturilor efectuate.
Despre rezultatul acestor săpături s-a făcut cunoscut și Președinției Consiliului de Miniștri (Cabinetul Militar).
p. Șeful Serviciului Special de Informații locotenent colonel Traian Borcescu”[5]
Următorul document reprezintă un proces-verbal și concluziile comisiei medico-legale care a cercetat cadavrele descoperite. Important este că acestea sunt semnate de experți ruși din Odessa:
”Anexa 4
PROCES VERBAL
Odessa, 6 mai 1943
Comisia compusă din: doctor Sapocichin K.I., vicedirector al Direcției medico-sanitare, Grubianu N.I., administrator al Stației de Dezinfecție, și docent Fidlovschi I.I., șeful expertizei medico-legale, în prezența caporalului jandarm Tatarciuc Grigore de la Serviciul Pretoral Odessa, la cererea d-lui Pretor lt. col. Niculescu M. Nr. 100 din 30 aprilie 1943, am procedat la examinarea mormintelor în urma dezgropărilor, în apropiere de oraș, lîngă drumul spre Tătarca.
Examinarea mormintelor s-a făcut în vederea luării măsurilor de înmormîntare a cadavrelor, a măsurilor pentru prevenirea epidemiilor, pentru stabilirea datei cînd au fost îngropate cadavrele și cauzei adevărate a morții.
Mormintele se află pe locul unde altă dată s-a depozitat gunoi, departe de orice locuință.
Cinci morminte sunt dispuse în neregulă, din care 3 se prelungesc izolate și departe de celelalte. Fiecare mormînt reprezintă o groapă adîncă și lată, cu pereți drepți. În fiecare mormînt se află cadavre scheletizate în dezordine și în cantitate apreciabilă; unele dintre acestea (două) sunt în stare de saponificare unită cu mumificație, iar pe altele spînzură țesătură parțial păstrată în stare de saponificare. Aparatul de legătură la cadavre în general este bine păstrat.
Pămîntul pereților gropilor prezintă un amestec, se rînduiesc nisipul, gunoiul și argila. Hainele caracterizînd bărbații și femeile, s-au păstrat suficient. Îmbrăcămintea din paltoane groase din postav, din haine și pantaloni de postav, parte de ață, bluze femeiești de mătase. Se găsesc paltoane de suman, de același material se găsesc și pantaloni. Astfel de îmbrăcăminte este cea a basarabenilor și bucovinenilor. Peste acestea se găsesc și mantale militare. În picioarele cadavrelor sunt ghete, deoparte se găsesc ghete de galoși, galoși sunt și îndeoparte și de ghete, iar unele cadavre au cizme simple. Printre îmbrăcăminte se observă plăpumi de postav de fabrică și pene mărunte de păsări, iar prin unele locuri printre bucățile de îmbrăcăminte, parte putrede, se găsesc îngrămădiri mari, care, fapt ne dă dreptul să credem că acestea au provenit din pene. După cum se poate observa, [exista o] variație de îmbrăcăminte bărbătească și femeiască. S-au descoperit obiecte de primă necesitate, de exemplu: o cană de metal, o cutie de celuloid pentru săpun, tub de celuloid cu perie de dinți în el etc.
La cadavru cu păr lung (femeie) păstrat parțial mulțumită saponificației se văd mîinile legate cu funie. La examinarea scheletelor și a craniilor se constată urme evidente de răniri cu arme de foc în regiunea cefei. Rănile la unele cranii au ieșiri, iar altele nu. Aspectul tuturor cadavrelor scheletizate este același.
Avînd în vedere întrebările puse de Serviciul Pretoral Militar, Comisia a socotit necesar a se lua 4 cranii pentru cercetări medico-legale speciale. Dintre aceste cranii unul are o rănire cu ieșire și celelalte fără.
În ceea ce privește măsurile sanitare în legătură cu dezgropările, Comisia este de părere că, cadavrele scheletizate provenind cu evidență de la oameni deplin sănătoși, avînd semne vizibile de moarte provocată – împușcare – în prezent nu mai sunt periculoase, dar avînd în vedere că gropile sunt deschise, iar cu venirea zilelor calde ce pot transporta produsele descompunerii cadavrelor pe alimente și oameni, Comisia crede necesar că înhumarea acestor cadavre să se facă cît mai curînd.
Întrucît cadavrele în general nu au date pentru identificarea lor, ele trebuie lăsate pe loc în gropile comune și tratate în prealabil cu clorură de var.
Comisia crede necesar pentru o mai deplină caracterizare a vicitmelor, să se examineze amănunțit îmbrăcămintea acestora din care examen se va trage concluzia.
Vice-Director al Direcției medico-sanitare
Doctor Sapocichin K.I.
Prezenta copie tradusă din limba rusă în limba română fiind conformă cu originalul.”[6]
”Anexa 5
CONCLUZIE
La cercetarea în legătură cu cadavrele descoperite în apropiere cu Tătarca:
Pe baza datelor examenului detaliat și a autopsiei a 4 cranii ce au fost luate din gropi, după cum s-a arătat în procesul-verbal, s-a ajuns la următoarele concluzii:
Toți cei 4 inși cărora le-au aparținut aceste cranii, prezintă răniri de același fel prin împușcare în partea de jos a cefei. La 2 rănile craniilor erau cu ieșiri în regiunea ochiului stîng și la baza craniului, la alții 2 fără ieșiri.
Împușcăturile au fost făcute din arme cu bătaie nu prea puternică, cu gloanțe de plumb, calibru f.f.mm. Drept astfel de armă a putut servi (probabil) o armă militară de calibru mic.
Împușcarea s-a făcut la distanță foarte mică, sau aproape fără distanță.
Împușcăturile de acest fel de obicei se făceau de o mînă experimentată la executări (în U.R.S.S.).
Din cei 4, trei erau cu multă probabilitate bărbați și una femeie, în etate de la 20-40-45 ani.
Avînd în vedere condițiile păstrării cadavrelor, aspectul general al cadavrelor, ajungem la concluzia că vechimea morții celor arătați este de doi, pînă la trei ani.
Consultant al expertizei medico-legale
Șeful catedrei medicină legală la Universitatea Odessa
Profesor (ss) Jmailevici F.N.
Șeful expertizei medico-legale
Docent (ss) Fidlovski I.I.”
Al treilea document foarte important este o notă informativă adresată Serviciului Special de Infrmații, semnată cu pseudonimul Kor.-Marin. Acest document aduce lumină asupra prudenței organelor române Legației germane cu referire la crimele sovietice. Evoluția afacerii Katyn, deja publicată în presă, ne explică Cristian Trocotă, a determinat o atitudine rezervată din partea Legației germane de pe teritoriul rusesc. Se răspîndise zvonul că victimele de la Katyn erau evrei împușcați de naziști. Ideea alcătuirii unei comisii internaționale pentru a investiga cazul era practic irealizabilă din cauza războiului, de aceea, părțile în cauză s-au adresat Crucii Roșii Internaționale. Responsabilitatea faptelor comise de NKVD-ul comunist a fost recunoscută de guvernul sovietic abia în 1990. Pînă atunci, a persistat un mister voit întreținut. Iată conținutul notei informative:
”28 Aprilie 1943
S.S.I. Grupa Politică
Dosar “Legaţia Germană”
NOTĂ
Din bună sursă a Legației Germaniei, s-a putut înregistra zilele acestea , că autoritățile germane din teritoriul rusesc ocupat intenționează să lanseze în opinia publică mondială o nouă afacere Katyn, unde se știe că u fost asasinați o mare parte din corpul ofițeresc polon.
Primele zile de Paști, această știre a căpătat consistență și se precizează că între Odessa și Tătarca (7 km de Odessa) s-a descoperit o groapă comună unde erau îngropate aproximativ 4000 de cadavre.
Această știre a circulat în cercurile maniste[8] și evreiești din Capitală, fiind prezentate sub aspectul contrariu celor comunicate de Legația germană și anume că este vorba de cadavrele evreilor asasinați în diferite ocazii de germani și mai mult chiar, Mareșalul a plecat la Odessa pentru a înăbuși izbucnirea acestui scandal.
Din șoaptele înregistrate de evreii rusofili, se pot trage indicii că puterile aliate cu concursul agenților comuniști, intenționează, pe baza materialului strîns de la declararea războiului încoace (fotografii, declarații a ofițerilor români și germani, statistici – mare parte din materialul documentar și informativ fiind deținut personal de Maniu), să dea o replică pe plan internațional afacerii de la Katyn.
Ieri dimineață, Legația germană se mai afla în posesia următoarelor date:
Operațiunea de identificare a cadavrelor este în curs.
Ea este îngreunată prin faptul că s-au găsit mai multe schelete, dar după anumite indicii se poate spune că este vorba despre asasinarea în masă a populației românești evacuată din Bucovina și Basarabia, după cum altă sursă precizează că ar putea fi vorba de cadavrele ucrainenilor sau a rușilor ostili regimului sovietic.
În cursul după-amiezii de ieri, Legația germană este surprinsă (Agențiile de presă care lucrează direct cu Legația) că guvernul n-a dat încă comunicat în această afacere.
Seara, s-a putut ști că s-a comunicat presei o știre “din sursă oficială”, dar care a fost reținută de cenzură.”
Într-o altă notă informativă, din 2 mai 1943, același Kor. comunica: ”În general – două elemente aflate azi în posesia Legației germane – situația se prezintă astfel: “După părerea celor care au asistat, s-au descoperit până acum circa 1000 de cadavre și identificarea sumară a permis să se constate că este vorba de basarabeni asasinați pe timpul ocupației sovietice, se crede că în aceeași groapă au fost aruncate circa 3-4 mii cadavre”
(Kor. – Marin)”
Autor: Nicolae Țîbrigan
(N. Steinhardt, ”Jurnalul fericirii”)
Este greșit să considerăm că teroarea comunistă asupra populației românești a început cu anul 1944. Nu, aceasta începe cu tragicul an 1940. Imediat după ocupație, asupra Basarabiei și Bucovinei de nord s-a năpustit o mulțime de politruci și NKVD-iști. Aproximativ 1.122 foști funcționari din administrația română, 2.000 de salariați ai Căilor Ferate, și foștii membri ai Sfatului Țării au fost arestați sau uciși.
Genocidul asupra populației din teritoriile ocupate poate fi confirmat de mai multe episoade desfășurate atunci. În următoarele rînduri voi încerca să realizez o schiță cronologică a masacrelor programate de trupele NKVD (celebra Troika) asupra populației civile. Aceste evenimete, discutate mai mult sau mai puțin în presă, de teama să nu deranjeze anumite părți, riscă să devină pietre de moară care vor atîrna greu asupra propriei noastre conștiințe, dacă nu vom cinsti memoria celor care au murit pentru simplul fapt că s-au născut români.
Degeaba ne aruncăm deseori în discursuri demagogice mascate de sentimente patriotarde, dacă nu suntem în stare să spunem răspicat că nu ne-am uitat părinții. Degeaba ne comformăm ori de cîte ori o mare putere ne impune ceva, vom pierde întotdeauna; și cel mai grav e să-ți pierzi memoria, conștiința de sine. Să nu mergem pe principiul supunerii, după cum spune proverbul: ”Capul plecat sabia nu-l taie”, căci vom rămîne fără cap și fără sabie. Orice țară care a trecut prin experiența sovietizării își are propriul Katyn, cea mai gravă problemă e că nu știm nimic despre el.
Genocidul desfășurat de sovietici asupra populției românești la Fîntîna Albă şi Tătarca.
Fîntîna Albă
Despre ce s-a întîmplat la Fîntîna Albă ne povestește istoricul militar Mircea Dogaru în cartea sa ”Bătălia pentru România: dialog pe calea undelor” (n.r. La 1 aprilie 1941 o parte din cei peste 15.000 de români din mai multe sate de pe valea Siretului, Bucovina, care doreau să se întoarcă în România, după ce Bucovina de Nord şi Basarabia au fost anexate Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste (U.R.S.S.), au fost ucişi (în jur de 7.000) cu mitraliera de sovietici.
Românii se îndreptau spre graniţa românească cu odoarele bisericeşti în mînă spunîndu-li-se anterior că vor putea trece liber în România. Potrivit martorilor oculari, răniţii au fost hăcuiţi cu săbiile şi apoi îngropaţi, inclusiv de vii, în gropi comune (35 gropi 1×15 m, a căte 200 persoane în groapă), pîmîntul mişcîndu-se sub ei două zile pînă au murit cu toţii.).
În următoarele rînduri voi reproduce pe scurt declarațiile a doi martori, Moș Ivan lipoveanul din Climăuți și Constantin Țoiu din satul Igiești, de lîngă Storojineț. Autorul menționează că mărturiile lor se regăsesc în articolele publicate în 1991 în ”Dreptatea” de inginerul Savu Octavian și în memoriile veteranului de război Ioan Ambrosă, Cavaler al Ordinului Mihai Viteazul.
”În ziua cedării Bucovinei de nord eram acasă – relatează Constantin Țoiu – Nu m-am refugiat atunci că nu mă înduram de recoltă și nu bănuiam ce putea să mi se întîmple, mai ales că pe Sirețel și pe Siret aproape toate satele erau românești vechi – Tărășeni, Suceveni, Bănila, Poiana Mare, Boian, Igiești, Adîncata, Hliboca, Volcineț, Crasna, Ciudei, Sinăuții Vechi și altele. La început noile autorități sovietice nu prea ne-au făcut necazuri, nouă, țăranilor mai săraci. Ne-au lăsat să strîngem recolta, ne-au luat ceva cote, apoi au făcut colhoz.”
De ce țăranii au fost inițial cruțați, ne explică Moș Ivan lipoveanul: fiindcă prioritatea ocupantului era lichidarea elitei spirituale și economice românești.
Ce era cu acești lămuritori și cum s-a desfășurat masacrul premeditat de ocupant, ne explică, în continuare victima, Constantin Țoiu:
“Am ajuns la Șarul Dornei, unde am stat ascuns aproape un an, îmbrăcat în femeie, căci mă temeam mereu să nu vină după mine. Mai tîrziu m-am stabilit în Rădăuți, am muncit unde am găsit de lucru, ocupîndu-mă mai ales de monumente, în cimitire. De familie nu mai știu nimic, nici nu am încercat să aflu!“
De partea cealaltă, a oamenilor simpli care nu aveau vina de a se fi născut români, Moș Ivan confirmă:
“Peste un an, cînd a venit armata română și a eliberat zona, li s-a făcut slujbă, sfeștanie mare cu mulți preoți. Toată coasta dealului era plină de lumînări ce se vedeau de departe și au ars zile și nopți la rînd. S-au pus și cruci mari care astăzi nu mai sunt. Le-au strîns sovieticii în 1944. Morții nu au mai fost scoși. Sunt și azi acolo, dar locul s-a mai nivelat. Greu se mai cunoaște.”
Gropile comune de la Tătarca
Înainte de a relata despre un alt eveniment tulburător, ce s-a întîmplat (n.r. în anii ocupaţiei sovietice 1940-1941) de data aceasta lîngă localitatea Tătarca (Odessa), trebuie să aminetsc și de masacrul grupului de rezistență antisovietică Majadahonda, membrii căruia au fost asasinați de trupele NKVD în momentul cînd trupele române se apropiau de Chișinău. De asemenea, în aprilie 1940, la Hîncești a avut loc o revoltă împotriva comuniștilor în urma căreia au fost arestați 73 de români.
În noaptea de 12-13 iunie 1941 (aproape simultan cu represiunile din Țările Baltice), au fost arestate și deportate în Siberia și Kazahstan, 18.392 persoane din Republica Sovietică Socialistă Moldovenească, iar din celelalte părți ale Basarabiei ca și din Bucovina de nord (teritorii înglobate în Republica Sovietică Socialistă Ucraina), alte 11.844 persoane (97% din aceștia – români). Trebuie să remarcăm faptul că această deportare în masă avea loc cu două săptămîni înaintea Operațiunii Barbarossa, prin care Hitler viola înțelegerea cu Stalin.[2]
Studiul articolelor apărute în ziarele din anul 1943 ne poate demonstra, că atenția era îndreptată în mare parte asupra evoluției operațiilor militare. În special, era abordată situația frontului din Est și nordul Africii. Pe ultima pagină a ziarelor ”Timpul ” sau ”Universul ” erau prezentate relațiile dintre Aliați, exploatîndu-se contradicțiile ivite între aceștia. Începînd cu luna aprilie, odată cu descoperirea la Katyn a masacrului comis de trupele NKVD asupra grupului de ofițeri polonezi, în presă au fost alocate spații ample pentru abordarea crimelor comise de sovietici pe teritoriile ocupate. Descoperirea a fost făcută publică de Berlin, iar aceasta a înveninat relațiile dintre Moscova și guvernul polonez aflat în exil la Londra. Interesant este faptul că presa românească nu dezvăluie o descoperire similară, făcută în același interval de timp lîngă Odessa și anchetată de organe. Informația respectivă fusese furnizată de un fost agent NKVD. În prezent deținem multe informații referitoare la crimele comise de comuniști după lovitura de stat din Octombrie 1917, începînd cu asasinarea familiei țarului, și mai ales despre cele din perioada stalinistă. În luna octombrie 1991, de exemplu, în presă apare o știre despre descoperirea în vestul Mongoliei, a unei gropi conținînd resturi pămîntești ale miilor călugări budiști, uciși din ordinul lui Stalin.
Trebuie să amintim că unii dintre cei deportați în 1941 nu au ajuns niciodată acolo. Despre soarta lor ne vorbesc documentele[3] pe care le voi prezenta în coninuare.
Primul document reprezintă un raport înaintat de locotenent-colonelul Traian Borcescu, din cadrul Serviciului Special de Informații, către Secția a 2-a a Marelui Stat-Major:
”CĂTRE MARELE STAT-MAJOR
SECȚIA A II-A
1.06.1943
Din investigațiile efectuate de către organele acestui serviciu cu privire la suprimarea unor persoane de către NKVD și îngropate în cimitirul din Odessa, s-au constatat următoarele:
Pe terenul denumit “Spolka” situat la km 7 al liniei ferate Odessa–Ovidiopol, între suburbia Tătarca și aerodrom, s-au descoperit gropile comune ale victimelor NKVD.
Lucrările de deshumare, ordonate de Serviciul Pretoral Militar al Odessei, au început la 22 aprilie 1943.
Concomitent cu săpăturile, s-au întreprins cercetări pentru a stabili cu exactitate și a verifica informațiile relative la proveniența victimelor și la împrejurările în care au fost ucise.
Din declarațiile luate locuitorilor din vecinătatea terenului “Spolka”, rezultă că organele NKVD le aduceau noaptea, cu un camion închis și le aruncau în groapa comună, care era imediat astupată și nivelată.
Totodată, mai rezultă din aceste declarații, că circulația era cu desăvîrșire interzisă pe drumul paralel cu terenul în chestiune care era păzit în mod sever.
Investigațiile au stabilit că execuțiile săvîrșite de NKVD s-au intensificat după ocuparea Basarabiei și Bucovinei de nord.
Ioan Halip, Grigore Tatarcu și Alexandru Ivanov, locuitori din Basarabia și Bucovina, în prezent domiciliați la Odessa, aduși la fața locului, și-au recunoscut, printre cadavre, rudele lor, deportate de NKVD după cedarea teritoriilor (anexele 1, 2, și 3)[4].
Comisia pentru examinarea cadavrelor și stabilirea împrejurărilor în care au fost suprimate vicimele au ajuns la concluzia că acestea au fost ucise prin împușcare în ceafă de la o foarte mică distanță, vechimea execuțiilor fiind de 2-3 ani, iar îmbrăcămintea găsită în una din gropile comune amintește de portul basarabenilor și bucovinenilor.
În prezent săpăturile din acest cimitir au fost sistate.
Fotografiile alăturate înfățișează rezultatul săpăturilor efectuate.
Despre rezultatul acestor săpături s-a făcut cunoscut și Președinției Consiliului de Miniștri (Cabinetul Militar).
p. Șeful Serviciului Special de Informații locotenent colonel Traian Borcescu”[5]
Următorul document reprezintă un proces-verbal și concluziile comisiei medico-legale care a cercetat cadavrele descoperite. Important este că acestea sunt semnate de experți ruși din Odessa:
”Anexa 4
PROCES VERBAL
Odessa, 6 mai 1943
Comisia compusă din: doctor Sapocichin K.I., vicedirector al Direcției medico-sanitare, Grubianu N.I., administrator al Stației de Dezinfecție, și docent Fidlovschi I.I., șeful expertizei medico-legale, în prezența caporalului jandarm Tatarciuc Grigore de la Serviciul Pretoral Odessa, la cererea d-lui Pretor lt. col. Niculescu M. Nr. 100 din 30 aprilie 1943, am procedat la examinarea mormintelor în urma dezgropărilor, în apropiere de oraș, lîngă drumul spre Tătarca.
Examinarea mormintelor s-a făcut în vederea luării măsurilor de înmormîntare a cadavrelor, a măsurilor pentru prevenirea epidemiilor, pentru stabilirea datei cînd au fost îngropate cadavrele și cauzei adevărate a morții.
Mormintele se află pe locul unde altă dată s-a depozitat gunoi, departe de orice locuință.
Cinci morminte sunt dispuse în neregulă, din care 3 se prelungesc izolate și departe de celelalte. Fiecare mormînt reprezintă o groapă adîncă și lată, cu pereți drepți. În fiecare mormînt se află cadavre scheletizate în dezordine și în cantitate apreciabilă; unele dintre acestea (două) sunt în stare de saponificare unită cu mumificație, iar pe altele spînzură țesătură parțial păstrată în stare de saponificare. Aparatul de legătură la cadavre în general este bine păstrat.
Pămîntul pereților gropilor prezintă un amestec, se rînduiesc nisipul, gunoiul și argila. Hainele caracterizînd bărbații și femeile, s-au păstrat suficient. Îmbrăcămintea din paltoane groase din postav, din haine și pantaloni de postav, parte de ață, bluze femeiești de mătase. Se găsesc paltoane de suman, de același material se găsesc și pantaloni. Astfel de îmbrăcăminte este cea a basarabenilor și bucovinenilor. Peste acestea se găsesc și mantale militare. În picioarele cadavrelor sunt ghete, deoparte se găsesc ghete de galoși, galoși sunt și îndeoparte și de ghete, iar unele cadavre au cizme simple. Printre îmbrăcăminte se observă plăpumi de postav de fabrică și pene mărunte de păsări, iar prin unele locuri printre bucățile de îmbrăcăminte, parte putrede, se găsesc îngrămădiri mari, care, fapt ne dă dreptul să credem că acestea au provenit din pene. După cum se poate observa, [exista o] variație de îmbrăcăminte bărbătească și femeiască. S-au descoperit obiecte de primă necesitate, de exemplu: o cană de metal, o cutie de celuloid pentru săpun, tub de celuloid cu perie de dinți în el etc.
La cadavru cu păr lung (femeie) păstrat parțial mulțumită saponificației se văd mîinile legate cu funie. La examinarea scheletelor și a craniilor se constată urme evidente de răniri cu arme de foc în regiunea cefei. Rănile la unele cranii au ieșiri, iar altele nu. Aspectul tuturor cadavrelor scheletizate este același.
Avînd în vedere întrebările puse de Serviciul Pretoral Militar, Comisia a socotit necesar a se lua 4 cranii pentru cercetări medico-legale speciale. Dintre aceste cranii unul are o rănire cu ieșire și celelalte fără.
În ceea ce privește măsurile sanitare în legătură cu dezgropările, Comisia este de părere că, cadavrele scheletizate provenind cu evidență de la oameni deplin sănătoși, avînd semne vizibile de moarte provocată – împușcare – în prezent nu mai sunt periculoase, dar avînd în vedere că gropile sunt deschise, iar cu venirea zilelor calde ce pot transporta produsele descompunerii cadavrelor pe alimente și oameni, Comisia crede necesar că înhumarea acestor cadavre să se facă cît mai curînd.
Întrucît cadavrele în general nu au date pentru identificarea lor, ele trebuie lăsate pe loc în gropile comune și tratate în prealabil cu clorură de var.
Comisia crede necesar pentru o mai deplină caracterizare a vicitmelor, să se examineze amănunțit îmbrăcămintea acestora din care examen se va trage concluzia.
Vice-Director al Direcției medico-sanitare
Doctor Sapocichin K.I.
Prezenta copie tradusă din limba rusă în limba română fiind conformă cu originalul.”[6]
”Anexa 5
CONCLUZIE
La cercetarea în legătură cu cadavrele descoperite în apropiere cu Tătarca:
Pe baza datelor examenului detaliat și a autopsiei a 4 cranii ce au fost luate din gropi, după cum s-a arătat în procesul-verbal, s-a ajuns la următoarele concluzii:
Toți cei 4 inși cărora le-au aparținut aceste cranii, prezintă răniri de același fel prin împușcare în partea de jos a cefei. La 2 rănile craniilor erau cu ieșiri în regiunea ochiului stîng și la baza craniului, la alții 2 fără ieșiri.
Împușcăturile au fost făcute din arme cu bătaie nu prea puternică, cu gloanțe de plumb, calibru f.f.mm. Drept astfel de armă a putut servi (probabil) o armă militară de calibru mic.
Împușcarea s-a făcut la distanță foarte mică, sau aproape fără distanță.
Împușcăturile de acest fel de obicei se făceau de o mînă experimentată la executări (în U.R.S.S.).
Din cei 4, trei erau cu multă probabilitate bărbați și una femeie, în etate de la 20-40-45 ani.
Avînd în vedere condițiile păstrării cadavrelor, aspectul general al cadavrelor, ajungem la concluzia că vechimea morții celor arătați este de doi, pînă la trei ani.
Consultant al expertizei medico-legale
Șeful catedrei medicină legală la Universitatea Odessa
Profesor (ss) Jmailevici F.N.
Șeful expertizei medico-legale
Docent (ss) Fidlovski I.I.”
Al treilea document foarte important este o notă informativă adresată Serviciului Special de Infrmații, semnată cu pseudonimul Kor.-Marin. Acest document aduce lumină asupra prudenței organelor române Legației germane cu referire la crimele sovietice. Evoluția afacerii Katyn, deja publicată în presă, ne explică Cristian Trocotă, a determinat o atitudine rezervată din partea Legației germane de pe teritoriul rusesc. Se răspîndise zvonul că victimele de la Katyn erau evrei împușcați de naziști. Ideea alcătuirii unei comisii internaționale pentru a investiga cazul era practic irealizabilă din cauza războiului, de aceea, părțile în cauză s-au adresat Crucii Roșii Internaționale. Responsabilitatea faptelor comise de NKVD-ul comunist a fost recunoscută de guvernul sovietic abia în 1990. Pînă atunci, a persistat un mister voit întreținut. Iată conținutul notei informative:
”28 Aprilie 1943
S.S.I. Grupa Politică
Dosar “Legaţia Germană”
NOTĂ
Din bună sursă a Legației Germaniei, s-a putut înregistra zilele acestea , că autoritățile germane din teritoriul rusesc ocupat intenționează să lanseze în opinia publică mondială o nouă afacere Katyn, unde se știe că u fost asasinați o mare parte din corpul ofițeresc polon.
Primele zile de Paști, această știre a căpătat consistență și se precizează că între Odessa și Tătarca (7 km de Odessa) s-a descoperit o groapă comună unde erau îngropate aproximativ 4000 de cadavre.
Această știre a circulat în cercurile maniste[8] și evreiești din Capitală, fiind prezentate sub aspectul contrariu celor comunicate de Legația germană și anume că este vorba de cadavrele evreilor asasinați în diferite ocazii de germani și mai mult chiar, Mareșalul a plecat la Odessa pentru a înăbuși izbucnirea acestui scandal.
Din șoaptele înregistrate de evreii rusofili, se pot trage indicii că puterile aliate cu concursul agenților comuniști, intenționează, pe baza materialului strîns de la declararea războiului încoace (fotografii, declarații a ofițerilor români și germani, statistici – mare parte din materialul documentar și informativ fiind deținut personal de Maniu), să dea o replică pe plan internațional afacerii de la Katyn.
Ieri dimineață, Legația germană se mai afla în posesia următoarelor date:
Operațiunea de identificare a cadavrelor este în curs.
Ea este îngreunată prin faptul că s-au găsit mai multe schelete, dar după anumite indicii se poate spune că este vorba despre asasinarea în masă a populației românești evacuată din Bucovina și Basarabia, după cum altă sursă precizează că ar putea fi vorba de cadavrele ucrainenilor sau a rușilor ostili regimului sovietic.
În cursul după-amiezii de ieri, Legația germană este surprinsă (Agențiile de presă care lucrează direct cu Legația) că guvernul n-a dat încă comunicat în această afacere.
Seara, s-a putut ști că s-a comunicat presei o știre “din sursă oficială”, dar care a fost reținută de cenzură.”
Într-o altă notă informativă, din 2 mai 1943, același Kor. comunica: ”În general – două elemente aflate azi în posesia Legației germane – situația se prezintă astfel: “După părerea celor care au asistat, s-au descoperit până acum circa 1000 de cadavre și identificarea sumară a permis să se constate că este vorba de basarabeni asasinați pe timpul ocupației sovietice, se crede că în aceeași groapă au fost aruncate circa 3-4 mii cadavre”
(Kor. – Marin)”
Autor: Nicolae Țîbrigan
duminică, 13 mai 2012
joi, 10 mai 2012
2012 anul dragonului de apa
Renumitul si asteptatul sau neasteptatul an 2012. S-au adunat in jurul sau profetiile de la Fatima, profetiile lui Nostradamus, profetiile Mayase, profetiile Hinduse, I ching, cat si multe alte proorociri ,care, se pare, vorbesc despre aceste timpuri. Avand in vedere ca suntem contemporani cu aceste momente de rascruce, nu numai pentru materie dar mai ales pentru suflet, consider ca omul trebuie sa cunoasca si sa cerceteze care ar trebui sa fie parcursul sau interior in fata unei asemenea transformari. Toate profetiile din jurul nostru nu vin doar ca o plasmuire, o fantezie care sa imbogateasca literatura spirituala. Ele exista tocmai pentru ca omul sa poata sti si intelege din timp, pentru a se pregati si salva (spiritual vorbesc). Ignoranta ne poate costa foarte scump, totul depinde de fiecare individ in parte.
Nu vreau sa par prapastios si sa anim aici ganduri prea sumbre, dar nu ne putem ascunde in fata unor evenimente asteptate de mii de ani. Trebuie sa fim orbi sa nu vedem si sa intelegem ce se intampla in jurul nostru.Probabil ca multi vad toate acestea dar nu cunosc profetiile si asa nu fac decat sa creada ca e ceva normal. De aici incolo ramane ca fiecare dintre dumneavoastra sa decida daca le considera de importanta sau nu.
Anul 2012 nu va pune capat acestei lumi si nici nu va reprezenta Judecata Finala. Este doar inceputul. Mai degraba as spune ca marcheaza un inceput al judecatii spirituale. Sa nu uitam ca profetiile nu sunt deocamdata implinite cu totul, ma refer aici la Apocalipsa Sf Ioan cat si la proorocirile sfintilor parinti. Avem in fata : construirea celui de-al treilea templu al lui Solomon, inscaunarea Marelui Preot in templul de la Ierusalim (adica antihristul), aparitia celor trei profeti in lume : Enoh, Ilie si Ioan; acoperirea de ape a catedralei Sfanta Sofia din Istambul – Constantinopole, pecetluirea pe mana dreapta sau pe frunte, prigoana crestinilor si toate celelalte mentionate in cartile sfinte.Probabil ca ele vor decurge undeva dupa anul 2013…nimeni nu stie cand.
Cu toate acestea 2012 va fi marcat de calamnitati naturale.In perioada 2012 – 2013 este foarte probabil ca toate regiunile de coasta sa fie acoperite de ape sau devastate integral.Omenirea se va confrunta cu o dezlantuire a „gurilor” fierbinti(elementul foc) din pantecele pamantului provocand cutremure mari in mai toate regiunile Terrei, este probabil sa existe chiar un cutremur cumulat integral pe o mare suprafata a pamantului. Natura in toata maretia ei se va manifesta, indiferent ca e vorba de: uragane, tsunamiuri,cicloane, ploi, ninsori abundente, cutremure, inundatii, geruri puternice sau calduri si radiatii solare de intesitate foarte mare. La nivel energetic si magnetic este firesc ca se vor produce perturbari zdravene, de aici posibilitatea unei modificari de perceptie si constiinta in masa. Ramane la nivelul fiecarui individ daca acestea se produc armonios sau nu. Modificarile vor fi la extreme, adica benefic sau malefic. Este foarte posibil ca din cauza dezastrelor naturale securitatea nationala a tarilor sa fie pusa in pericol,acest lucru a fost semnalat si din partea Pentagonului in avertizarea despre posibilele catastrofe naturale ce vor urma anului 2010 . Jurnalistii la vremea aceea- 2004- l-au numit The Pentagon's Weather Nightmare pentru ca a adus in fata lumii un raport de-a dreptul apocaliptic.
Instabilitatea securitatii la nivel mondial s-ar putea sa aduca ideea inroducerii bio chipurilor pentru binele fiecarei tari in parte dar si pentru individ. In acest fel avand date complete si complexe despre fiecare ins in parte, controlul ar putea fi de 100 %. Este o ipoteza din partea mea dar destul de plauzibila. In cazuri extreme sa nu uitam ca se iau si masuri extreme! In toate acestea, doua lucrui sunt importante : 1. Sa stim ca toate fac parte din planul lui Dumnezeu si 2. Sa grabim pasul in rugaciune si modificare a laturii noastre pacatoase, stricate. Iar aceste laturi le cunoaste fiecare individ in parte, numai sa recunoasca in forumul lui interior!
2012 este un an in care expunerea la soare, adica plaja, este boala curata.Exploziile solare vor atinge un maximum in 2012 2013 spun oamenii de stiinta! Radiatia solara este una din principalele cauze in cancerul de piele si asta din cauza “deformarii” ADN ului.Radiata puternica are capacitatea de a modifica sau rupe lantul ADN.Eu va sfatuiesc ca si pe timpul zilei sa purtati haine vaporoase si lungi care sa va acopere pielea.Ingrijirea pielii cu ulei de masline in care puteti pune si miere ar fi foarte indicata in aceasta perioada.Nu ar trebui sa fie un rasfat ci o obligatie pentru toata familia. Imbaierile dese sunt necesare pentru eliminarea radiatiilor cat si pentru improspatarea campurilor energetice, mai ales baile in care se pune sare grunjoasa sau bicarbonat de sodiu. Pe langa acestea, exploziile solare vor aduce intreruperi ale energiei si comunicatiilor pe pamant, cei de la NASA spun ca aceste caderi de curent pot varia intre 2 saptamani sau cateva luni. In asemenea caz imaginati-va omenirea fara curent 2 saptamani, apoi 2 luni.Nu strica sa aveti in casa un generator mic de curent care merge cu combustibil, este foarte util in cazul in care acest lucru se va intampla iarna! Oricum ar fi, nu este o investitie inutila...
Anul Dragonului de Apa, deja celebrul 2012, aduce timpuri dificile omului, supunandu-l la examene foarte serioase in ceea ce priveste evolutia spirituala si respectarea legii. Spuneam in articolul cu anul iepurelui de metal ca 2011 este cauza si 2012 efectul. Efectul sau repercursiunile unor cauze si experiente lungi, atat pentru individ cat si pentru toata civilizatia noastra, se intalnesc si se rasfrang in anul Dragonului de Apa – 2012.
Dintre toate animalele zodiacului chinezesc Dragonul este figura cea mai proeminenta, cea mai puternica si respectata. Din moment ce inteleptii chinezi au pus numele acestui fel de manifestare a energiei- Dragon-, asta inseamana ca ea se aseamana cu energia descrisa de simbolul si mitul Dragonului.
Dintre toate fiintele legendare Dragonul este de departe cel mai puternic, razboinic si necrutator. In multe parti ale lumii el este asociat cu forta intunericului, cu diavolul sau instrumentul diavolului. In simbolismul medieval, dragonii erau o imagine a apostazei, a trădării și a perfidiei, dar și a furiei și invidiei. Era asociat și cu calamitățile naturale. Multiplele capete erau simbolul decadenței și opresiunii și chiar al ereziei.
Chiar daca pentru Europeni dragonul a simbolizat forta oculta,ceva mai departe de noi, adica in China, Dragonul era vazut chiar ca simbol al vietii,in Indonezia era animal protector, in Japonia pazitor al sabiilor si dragonii ce vin din est sunt aducatori de noroc. In mitologia Celtica si Greaca, dragonul este asociat magiei negre si fortelor demonice. În mitologiile băștinașilor americani, dar și în estul Asiei, ei sunt văzuți ca forțe primare ale naturii și ale universului. Sunt asociați cu înțelepciunea – dau sfaturi tainice oamenilor - și cu longevitatea. De asemenea, pot avea puteri magice și supranaturale și sunt reprezentanți ai apelor si pesterilor. Ei personifică apa, fântânile, ploile, pesterile, muntii și râurile. Unile culturi înzestrează dragonii cu darul vorbirii. Cu toate acestea, unele popoare europene au văzut în dragon un simbol al independenței, al suveranității și puterii.Dragonii, adeseori, dar nu întotdeauna, au aripi și răsuflare incandescentă.
Am scris toate aceste elemente despre simbolul Dragonului ca sa intelegem acel tip de manifestare a energiei sale pe care chinezii vin si o aduc ca pecete a anului.
Elementul Fix, adica natura sa stabila, energia care-l defineste, este cea a lemnului. Elementul in care Dragonul se regaseste in 2012 este apa. Dar sa nu uitam ca Dragonul reprezinta in acelasi timp energia pamantului si a focului, a lui Marte si a Berbecului din zodiacul European. Ne intalnim deci cu manifestarea a patru tipuri de energie ce intra in conflict si se potenteaza una pe alta : Lemnul (Element fix), Apa (elementul anului), Focul (elementul interior definitoriu) Pamant (element caracterizant)..
In ciclul celor cinci elemente observati ca apa hraneste lemnul, lemnul hraneste focul, iar prin arderea lemnului, focul, hraneste pamantul. In ciclul distructiv apa stinge focul si abundenta de lemn starneste focuri puternice. In ordinea lor, apa este prima, lemnul al doilea si focul al treilea. Acest lucru inseamna ca primele conflicte intre manifestarea tipurilor de energie vor fi intre apa si lemn. In prima parte a anului apa isi va manifesta forta sa si va aduce perturbari meteorologice puternice, uragane, furtuni, caderi masive de zapada cumulate cu topirea ghetarilor ce se va accelera in 2012 datorita exploziilor solare. Excesul de apa va aduce o dereglare a energiei lemn aducand dupa sine vatamarea padurilor, alunecari de teren cat si interventia criminala a oamenilor in jungla. Focul se va manifesta incepand cu a doua parte a anului si se va exprima prin activitatea vulcanica accentuata dar si prin exploziile solare despre care deja stim. Putem fi martorii unor eruptii vulcanice in lant.
“2012 este anul Dragonului de Apa Yang. Dragonul este cel care aduna apele, precum si un element puternic de Pamant. De obicei anul dragonului este unul cu sanse sporite de cutremure – un exemplu este anul 1976 (an al Dragonului de Foc Yang), anul cutremurului din orasul chinez Tangshan, care a fost soldat un numar considerabil de victime.
Apa Yang are corespondent apa tumultoasa a oceanului, si este mai puternica in decembrie - luna Sobolanului. Cu un dublu de Apa Yang in Radacinile Celeste in conflict cu Focul Yang al acestei zile, si pe Ramurile Terestre un dulbu Dragon care se combina pe jumatate cu Sobolanul, rezulta un mare ciclu de de apa. Nu va fi o mare surpriza daca in aceasta luna vor fi cutremure si inundatii. In anul Dragonului si luna Sobolanului sunt trei stele in Sud – SE 3, S 2 si SE 1 si schema stelelor zburatoare a acestei luni are 5 si 3 in SE. 3 reprezinta cutremure, 5 reprezinta ghinionul, deci nu va fi o mare surpriza daca vor avea loc cutremure in regiunile din Sud si Sud Est in decembrie 2012, dar nu sunt elemente care sa indice ca va avea loc un dezastru planetar.
Conform acestui sistem suntem acum pe la mijlocul Etapei 8, deci mai avem inca 60.000 de ani pana cand vom intra in ciclul urmator, si chiar si dupa aceea mai sunt multe etape pana la sfarsitul civilizatiei umane si al planetei. Ideea din spatele acestui sistem este aceeasi ca si in cazul teoriei Time Wave, numai ca este aplicata pe o perioada mult mai mare de timp.
„Inainte a ajunge la o concluzie am consultat si Cele Patru Coloane ale Destinului pentru data de 21 decembrie 2012” spune Raymond Lo maestru de feng shui si i ching
21 12 2012
Ziua Luna Anul
Foc Yang Apa Yang Apa Yang
Dragon Yang Sobolan de Apa Dragon de Pamant
In stiinta initiatica, Dragonul este vazut ca un pastrator al tainelor ascunse, un important protector, intelept, sever si autoritar. Este o fire imprevizibila, cu o forta imensa si o imaginatie fara limite. Dragonul este regasit si in simbolul Uroborusului, cunoscut in Europa drept sarpele care isi mananca coada. Acel sarpe dragon cu aripi ce pastreaza ordinea lucrurilor si ofera protectie in sanul sau, adica in interiorul cercului magic. Uroborosul, este întâlnit de la shamanii din Amazon, Siberia, Mongolia, pana în tinuturile Chinei Antice, Indii, Egipt si chiar în România. Uroborosul este strâns legat de mitul androginului, care impleteste principiile masculin si feminin. În unele culturi, corpul sau este pe jumatate închis la culoare (simbolizând pamântul si noaptea) si pe jumatate deschis (simbolizând cerul si lumina), la fel ca în simbolul chinez Yin-Yang. În China, el simbolizeaza continuitatea vietii si faptul ca, în procesul eternei reînnoiri, fiecare sfârsit este un nou început. Uroborosul înconjoara Universul; tot ce este cunoscut si necunoscut este cuprins în îmbratisarea sa, care mentine echilibrul lumii. Primele sale reprezentări le găsim în Egipt, în anii 1600-1700 î.e.n. El a fost preluat de către fenicieni şi greci, care i-au dat numele de “Ouroboros”, însemnând “care îşi mănâncă coada”. Şi Platon vorbeşte despre el în dialogul sau cu Timaios.
Acest an al Dragonului de apa se defineste ca fiind unul puternic dar si prosper.Cine stie sa inoate in apele involburate ale Dragonului poate avea parte de reusite rasunatoare iar proiectele demarate in acest an au mari sanse de reusita.Fiind un an puternic si al extremelor,orice cadere sau nereusita va fi resimtita la puterea o mie.
Anul acesta,fiind potentat de elementul apa,va determina ca multe lucruri sa iasa la suprafata pe multe sectoare-social,politic,economic,religios si probabil ca se vor desecretiza multe adevaruri ascunse atat in planul stiintei cat si al spiritualitatii.Fiind un an caracterizat cu energia Berbecului si a lui Marte dar si a Dragonului, adica foc si razboi, este foarte posibil ca evenimentele conflictuale din intreaga lume sa ia o tunura brusca si agresiva. Problema spirituala pe care o aduce acest an este Puterea. Tiparul acesta de energie care aduce puterea, atat la nivel individual cat si de masa, va fi tonul principal si constant al anului. Aceasta energie a puterii este data omului acum pentru a depasi un alt examen, cel al cumpanirii,rabdarii si profunzimii. Supra aprecierea puterii s-a lasat cu urmari tragice in toata istoria umanitatii de la Adam si Eva incoace.Pe de alta parte sa ne gandim la aceia care au stapanit puterea si au cucerit lumea, vezi David si Solomon.Puterea contine intelepciune si viceversa.
Dragonul aduce incapatanare, irationalitate,inconstienta, nerabdare si impulsivitate. Aceste energii vor fi resimtite in toate planurile si probabil, cel mai vizibil, in politica.
Calendarul chinezesc este impartit în 12 segmente, fiecare reprezentat printr-un semn animal. Dragonul este al cincilea semn in zodiacul chinezesc, reprezinta simbolul unui impărat, al masculinitatii, precum si al puterii. Anul Dragonului de Apa începe la 23 ianuarie 2012 si se incheie la 9 februarie 2013.
Si pentru ca acest an este unul de depasire a iluziei, a mayei, dupa cum spun hindusii, voi termina cu o intamplare frumoasa care a avut loc in viata unui copil.
Se spune ca Buddha medita undeva in padure iar la un moment dat se aude vocea firava a unui copil :
Tu esti marele Buddha?
Eu sunt Buddha.
Marite Budhha, de ceva timp ma chinuie niste intrebari. Ma tot intrebam ce esti tu?Esti doctor?
Nu.
Aha.Esti filosof?
Nu
Atunci...esti invatator?
Nu
Dar ce esti tu?
Eu sunt treaz !
Doru Bem
Nu vreau sa par prapastios si sa anim aici ganduri prea sumbre, dar nu ne putem ascunde in fata unor evenimente asteptate de mii de ani. Trebuie sa fim orbi sa nu vedem si sa intelegem ce se intampla in jurul nostru.Probabil ca multi vad toate acestea dar nu cunosc profetiile si asa nu fac decat sa creada ca e ceva normal. De aici incolo ramane ca fiecare dintre dumneavoastra sa decida daca le considera de importanta sau nu.
Anul 2012 nu va pune capat acestei lumi si nici nu va reprezenta Judecata Finala. Este doar inceputul. Mai degraba as spune ca marcheaza un inceput al judecatii spirituale. Sa nu uitam ca profetiile nu sunt deocamdata implinite cu totul, ma refer aici la Apocalipsa Sf Ioan cat si la proorocirile sfintilor parinti. Avem in fata : construirea celui de-al treilea templu al lui Solomon, inscaunarea Marelui Preot in templul de la Ierusalim (adica antihristul), aparitia celor trei profeti in lume : Enoh, Ilie si Ioan; acoperirea de ape a catedralei Sfanta Sofia din Istambul – Constantinopole, pecetluirea pe mana dreapta sau pe frunte, prigoana crestinilor si toate celelalte mentionate in cartile sfinte.Probabil ca ele vor decurge undeva dupa anul 2013…nimeni nu stie cand.
Cu toate acestea 2012 va fi marcat de calamnitati naturale.In perioada 2012 – 2013 este foarte probabil ca toate regiunile de coasta sa fie acoperite de ape sau devastate integral.Omenirea se va confrunta cu o dezlantuire a „gurilor” fierbinti(elementul foc) din pantecele pamantului provocand cutremure mari in mai toate regiunile Terrei, este probabil sa existe chiar un cutremur cumulat integral pe o mare suprafata a pamantului. Natura in toata maretia ei se va manifesta, indiferent ca e vorba de: uragane, tsunamiuri,cicloane, ploi, ninsori abundente, cutremure, inundatii, geruri puternice sau calduri si radiatii solare de intesitate foarte mare. La nivel energetic si magnetic este firesc ca se vor produce perturbari zdravene, de aici posibilitatea unei modificari de perceptie si constiinta in masa. Ramane la nivelul fiecarui individ daca acestea se produc armonios sau nu. Modificarile vor fi la extreme, adica benefic sau malefic. Este foarte posibil ca din cauza dezastrelor naturale securitatea nationala a tarilor sa fie pusa in pericol,acest lucru a fost semnalat si din partea Pentagonului in avertizarea despre posibilele catastrofe naturale ce vor urma anului 2010 . Jurnalistii la vremea aceea- 2004- l-au numit The Pentagon's Weather Nightmare pentru ca a adus in fata lumii un raport de-a dreptul apocaliptic.
Instabilitatea securitatii la nivel mondial s-ar putea sa aduca ideea inroducerii bio chipurilor pentru binele fiecarei tari in parte dar si pentru individ. In acest fel avand date complete si complexe despre fiecare ins in parte, controlul ar putea fi de 100 %. Este o ipoteza din partea mea dar destul de plauzibila. In cazuri extreme sa nu uitam ca se iau si masuri extreme! In toate acestea, doua lucrui sunt importante : 1. Sa stim ca toate fac parte din planul lui Dumnezeu si 2. Sa grabim pasul in rugaciune si modificare a laturii noastre pacatoase, stricate. Iar aceste laturi le cunoaste fiecare individ in parte, numai sa recunoasca in forumul lui interior!
2012 este un an in care expunerea la soare, adica plaja, este boala curata.Exploziile solare vor atinge un maximum in 2012 2013 spun oamenii de stiinta! Radiatia solara este una din principalele cauze in cancerul de piele si asta din cauza “deformarii” ADN ului.Radiata puternica are capacitatea de a modifica sau rupe lantul ADN.Eu va sfatuiesc ca si pe timpul zilei sa purtati haine vaporoase si lungi care sa va acopere pielea.Ingrijirea pielii cu ulei de masline in care puteti pune si miere ar fi foarte indicata in aceasta perioada.Nu ar trebui sa fie un rasfat ci o obligatie pentru toata familia. Imbaierile dese sunt necesare pentru eliminarea radiatiilor cat si pentru improspatarea campurilor energetice, mai ales baile in care se pune sare grunjoasa sau bicarbonat de sodiu. Pe langa acestea, exploziile solare vor aduce intreruperi ale energiei si comunicatiilor pe pamant, cei de la NASA spun ca aceste caderi de curent pot varia intre 2 saptamani sau cateva luni. In asemenea caz imaginati-va omenirea fara curent 2 saptamani, apoi 2 luni.Nu strica sa aveti in casa un generator mic de curent care merge cu combustibil, este foarte util in cazul in care acest lucru se va intampla iarna! Oricum ar fi, nu este o investitie inutila...
Anul Dragonului de Apa, deja celebrul 2012, aduce timpuri dificile omului, supunandu-l la examene foarte serioase in ceea ce priveste evolutia spirituala si respectarea legii. Spuneam in articolul cu anul iepurelui de metal ca 2011 este cauza si 2012 efectul. Efectul sau repercursiunile unor cauze si experiente lungi, atat pentru individ cat si pentru toata civilizatia noastra, se intalnesc si se rasfrang in anul Dragonului de Apa – 2012.
Dintre toate animalele zodiacului chinezesc Dragonul este figura cea mai proeminenta, cea mai puternica si respectata. Din moment ce inteleptii chinezi au pus numele acestui fel de manifestare a energiei- Dragon-, asta inseamana ca ea se aseamana cu energia descrisa de simbolul si mitul Dragonului.
Dintre toate fiintele legendare Dragonul este de departe cel mai puternic, razboinic si necrutator. In multe parti ale lumii el este asociat cu forta intunericului, cu diavolul sau instrumentul diavolului. In simbolismul medieval, dragonii erau o imagine a apostazei, a trădării și a perfidiei, dar și a furiei și invidiei. Era asociat și cu calamitățile naturale. Multiplele capete erau simbolul decadenței și opresiunii și chiar al ereziei.
Chiar daca pentru Europeni dragonul a simbolizat forta oculta,ceva mai departe de noi, adica in China, Dragonul era vazut chiar ca simbol al vietii,in Indonezia era animal protector, in Japonia pazitor al sabiilor si dragonii ce vin din est sunt aducatori de noroc. In mitologia Celtica si Greaca, dragonul este asociat magiei negre si fortelor demonice. În mitologiile băștinașilor americani, dar și în estul Asiei, ei sunt văzuți ca forțe primare ale naturii și ale universului. Sunt asociați cu înțelepciunea – dau sfaturi tainice oamenilor - și cu longevitatea. De asemenea, pot avea puteri magice și supranaturale și sunt reprezentanți ai apelor si pesterilor. Ei personifică apa, fântânile, ploile, pesterile, muntii și râurile. Unile culturi înzestrează dragonii cu darul vorbirii. Cu toate acestea, unele popoare europene au văzut în dragon un simbol al independenței, al suveranității și puterii.Dragonii, adeseori, dar nu întotdeauna, au aripi și răsuflare incandescentă.
Am scris toate aceste elemente despre simbolul Dragonului ca sa intelegem acel tip de manifestare a energiei sale pe care chinezii vin si o aduc ca pecete a anului.
Elementul Fix, adica natura sa stabila, energia care-l defineste, este cea a lemnului. Elementul in care Dragonul se regaseste in 2012 este apa. Dar sa nu uitam ca Dragonul reprezinta in acelasi timp energia pamantului si a focului, a lui Marte si a Berbecului din zodiacul European. Ne intalnim deci cu manifestarea a patru tipuri de energie ce intra in conflict si se potenteaza una pe alta : Lemnul (Element fix), Apa (elementul anului), Focul (elementul interior definitoriu) Pamant (element caracterizant)..
In ciclul celor cinci elemente observati ca apa hraneste lemnul, lemnul hraneste focul, iar prin arderea lemnului, focul, hraneste pamantul. In ciclul distructiv apa stinge focul si abundenta de lemn starneste focuri puternice. In ordinea lor, apa este prima, lemnul al doilea si focul al treilea. Acest lucru inseamna ca primele conflicte intre manifestarea tipurilor de energie vor fi intre apa si lemn. In prima parte a anului apa isi va manifesta forta sa si va aduce perturbari meteorologice puternice, uragane, furtuni, caderi masive de zapada cumulate cu topirea ghetarilor ce se va accelera in 2012 datorita exploziilor solare. Excesul de apa va aduce o dereglare a energiei lemn aducand dupa sine vatamarea padurilor, alunecari de teren cat si interventia criminala a oamenilor in jungla. Focul se va manifesta incepand cu a doua parte a anului si se va exprima prin activitatea vulcanica accentuata dar si prin exploziile solare despre care deja stim. Putem fi martorii unor eruptii vulcanice in lant.
“2012 este anul Dragonului de Apa Yang. Dragonul este cel care aduna apele, precum si un element puternic de Pamant. De obicei anul dragonului este unul cu sanse sporite de cutremure – un exemplu este anul 1976 (an al Dragonului de Foc Yang), anul cutremurului din orasul chinez Tangshan, care a fost soldat un numar considerabil de victime.
Apa Yang are corespondent apa tumultoasa a oceanului, si este mai puternica in decembrie - luna Sobolanului. Cu un dublu de Apa Yang in Radacinile Celeste in conflict cu Focul Yang al acestei zile, si pe Ramurile Terestre un dulbu Dragon care se combina pe jumatate cu Sobolanul, rezulta un mare ciclu de de apa. Nu va fi o mare surpriza daca in aceasta luna vor fi cutremure si inundatii. In anul Dragonului si luna Sobolanului sunt trei stele in Sud – SE 3, S 2 si SE 1 si schema stelelor zburatoare a acestei luni are 5 si 3 in SE. 3 reprezinta cutremure, 5 reprezinta ghinionul, deci nu va fi o mare surpriza daca vor avea loc cutremure in regiunile din Sud si Sud Est in decembrie 2012, dar nu sunt elemente care sa indice ca va avea loc un dezastru planetar.
Conform acestui sistem suntem acum pe la mijlocul Etapei 8, deci mai avem inca 60.000 de ani pana cand vom intra in ciclul urmator, si chiar si dupa aceea mai sunt multe etape pana la sfarsitul civilizatiei umane si al planetei. Ideea din spatele acestui sistem este aceeasi ca si in cazul teoriei Time Wave, numai ca este aplicata pe o perioada mult mai mare de timp.
„Inainte a ajunge la o concluzie am consultat si Cele Patru Coloane ale Destinului pentru data de 21 decembrie 2012” spune Raymond Lo maestru de feng shui si i ching
21 12 2012
Ziua Luna Anul
Foc Yang Apa Yang Apa Yang
Dragon Yang Sobolan de Apa Dragon de Pamant
In stiinta initiatica, Dragonul este vazut ca un pastrator al tainelor ascunse, un important protector, intelept, sever si autoritar. Este o fire imprevizibila, cu o forta imensa si o imaginatie fara limite. Dragonul este regasit si in simbolul Uroborusului, cunoscut in Europa drept sarpele care isi mananca coada. Acel sarpe dragon cu aripi ce pastreaza ordinea lucrurilor si ofera protectie in sanul sau, adica in interiorul cercului magic. Uroborosul, este întâlnit de la shamanii din Amazon, Siberia, Mongolia, pana în tinuturile Chinei Antice, Indii, Egipt si chiar în România. Uroborosul este strâns legat de mitul androginului, care impleteste principiile masculin si feminin. În unele culturi, corpul sau este pe jumatate închis la culoare (simbolizând pamântul si noaptea) si pe jumatate deschis (simbolizând cerul si lumina), la fel ca în simbolul chinez Yin-Yang. În China, el simbolizeaza continuitatea vietii si faptul ca, în procesul eternei reînnoiri, fiecare sfârsit este un nou început. Uroborosul înconjoara Universul; tot ce este cunoscut si necunoscut este cuprins în îmbratisarea sa, care mentine echilibrul lumii. Primele sale reprezentări le găsim în Egipt, în anii 1600-1700 î.e.n. El a fost preluat de către fenicieni şi greci, care i-au dat numele de “Ouroboros”, însemnând “care îşi mănâncă coada”. Şi Platon vorbeşte despre el în dialogul sau cu Timaios.
Acest an al Dragonului de apa se defineste ca fiind unul puternic dar si prosper.Cine stie sa inoate in apele involburate ale Dragonului poate avea parte de reusite rasunatoare iar proiectele demarate in acest an au mari sanse de reusita.Fiind un an puternic si al extremelor,orice cadere sau nereusita va fi resimtita la puterea o mie.
Anul acesta,fiind potentat de elementul apa,va determina ca multe lucruri sa iasa la suprafata pe multe sectoare-social,politic,economic,religios si probabil ca se vor desecretiza multe adevaruri ascunse atat in planul stiintei cat si al spiritualitatii.Fiind un an caracterizat cu energia Berbecului si a lui Marte dar si a Dragonului, adica foc si razboi, este foarte posibil ca evenimentele conflictuale din intreaga lume sa ia o tunura brusca si agresiva. Problema spirituala pe care o aduce acest an este Puterea. Tiparul acesta de energie care aduce puterea, atat la nivel individual cat si de masa, va fi tonul principal si constant al anului. Aceasta energie a puterii este data omului acum pentru a depasi un alt examen, cel al cumpanirii,rabdarii si profunzimii. Supra aprecierea puterii s-a lasat cu urmari tragice in toata istoria umanitatii de la Adam si Eva incoace.Pe de alta parte sa ne gandim la aceia care au stapanit puterea si au cucerit lumea, vezi David si Solomon.Puterea contine intelepciune si viceversa.
Dragonul aduce incapatanare, irationalitate,inconstienta, nerabdare si impulsivitate. Aceste energii vor fi resimtite in toate planurile si probabil, cel mai vizibil, in politica.
Calendarul chinezesc este impartit în 12 segmente, fiecare reprezentat printr-un semn animal. Dragonul este al cincilea semn in zodiacul chinezesc, reprezinta simbolul unui impărat, al masculinitatii, precum si al puterii. Anul Dragonului de Apa începe la 23 ianuarie 2012 si se incheie la 9 februarie 2013.
Si pentru ca acest an este unul de depasire a iluziei, a mayei, dupa cum spun hindusii, voi termina cu o intamplare frumoasa care a avut loc in viata unui copil.
Se spune ca Buddha medita undeva in padure iar la un moment dat se aude vocea firava a unui copil :
Tu esti marele Buddha?
Eu sunt Buddha.
Marite Budhha, de ceva timp ma chinuie niste intrebari. Ma tot intrebam ce esti tu?Esti doctor?
Nu.
Aha.Esti filosof?
Nu
Atunci...esti invatator?
Nu
Dar ce esti tu?
Eu sunt treaz !
Doru Bem
marți, 8 mai 2012
Minunea prin care a luat nastere Miscarea Legionara. Marii duhovnici ai Romaniei despre legionari si Capitan
Nu se cuvine a vorbi despre Sfintii Inchisorilor, fara a pomeni Miscarea Legionara sau cuvantul legionar. Cei ce fac aceasta se aseamana jidovilor si tortionarilor.
In ziua de 8 noiembrie, Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil, discutam ce nume sa dam acestei organizatii tineresti. Eu am spus:
- Arhanghelul Mihail.
Tatal meu spune:
- Este in biserica o icoana a Sfantului Mihail, pe usa din stanga a altarului.
- Sa mergem sa vedem. M-am dus cu Mota, Garneata, Corneliu Georgescu, Radu Mironovici si Tudose. Ne uitam si intr-adevar ramanem uimiti. Icoana ni s-a aratat de o frumuseste neasemuita. Eu niciodata nu fusesem atras de frumusetea unei icoane. Acum insa ma simteam legat de aceasta cu tot sufletul si-mi facea impresia ca Sf. Arhanghel e viu. De atunci am inceput sa iubesc icoana.
De cate ori gaseam biserica deschisa, intram si ne inchinam la icoana. Ni se umplea sufletul de liniste si de bucurie.
extras din Cartea Capitanului
Parintele Justin Parvu
Despre Corneliu Zelea Codreanu si Legiunea Arhanghelului Mihail, istoricii nostri mai vechi sau unii mai noi au avut grija sa denatureze adevarul. Au facut-o cu un scop: generatiile care le-au urmat(sau vor urma) sa nu stie adevarata istorie a romanilor. Nu s-a scris “fara ura si partinire”, asa cum ar trebui sa o faca adevaratii istorici.
Corneliu Zelea Codreanu a fost inca din timpul vietii sale o legenda, iar moartea sa, care a fost o jertfa – “cea mai scumpa dintre nunti”, cum spunea cantecul legionar, a facut ca proiectarea sa mitica sa capete o deosebita profunzime. Corneliu Zelea Codreanu si Miscarea Legionara au fost insa si o realitate care apartine istoriei romanilor. N-o putem neglija si trebuie sa o intelegem. Mai mult, Corneliu Zelea Codreanu a intrat intr-un panteon al mitologiei romanesti, unde trebuia demult sa-si afle locul.
Ma bucura faptul ca se studiaza acest fenomen si marturiile noastre, ale celor care mai traiesc, putini intr-adevar, pot ajuta la descrierea unei istorii care n-a beneficiat pana nu demult decat de un singur fel de prezentare, bineinteles, negativa. Caci cei care au scris erau dusmanii miscarii, cei carora le era frica de ea si ma mira faptul ca inca le mai este, astazi cand tinerii din “Fratiile de Cruce” de la sfarsitul anilor ’30 sunt octogenari sau nanogenari. Sunt tot mai putini astazi dintre cei care au trait acele vremuri si au crezut in biruinta legionara si marturia lor nu trebuie sa se piarda.
Tinerii legionari erau credinciosi si au crezut in rolul crestin al Miscarii. Dupa ani sau chiar zeci de ani de temnita grea, multi dintre supravietuitori s-au indreptat catre manastiri. Aici si-au aflat linistea, loc de rugaciune, nevointa si curatenie. Candva, Codreanu gandea ca ultim mijloc, retragerea in munti, caci de veacuri, romanul a primit lupta in munti si codri. Astazi, muntele si manastirile sale raman doar locurile unde romanul lucreaza pentru mantuire. Pentru mantuirea neamului nostru. Aceasta este lupta noastra.
Parintele Arsenie Papacioc
Nu putem gandi Miscarea Legionara fara voia lui Dumnezeu; deci a fost voia lui Dumnezeu chiar daca a plecat de la niste cauze materiale istorice.
Parintele Gheorghe Calciu Dumitreasa
Tinand cont de cati martiri a dat, cred ca a fost de la Dumnezeu, dar oameni fiind, au facut si greseli.
Parintele Dumitu Staniloae
Corneliu Codreanu era si el o figura foarte interesanta; si atragea ca si Arsenie Boca: avea ceva atractiv, ceva puternic asa; acelasi spirit hotarat si sigur; alegea o cale si gata; mergea pe ea. Impresionau amandoi prin forma lor hotarata de a fi. Era un dar al lor. Cred ca e o oarecare asemanare intre ei, parca erau o piatra, o stanca. Eu n-am avut aceasta exactitate de a defini lucrurile, m-am leganat asa, in cunoasterea adevarului. Eu am pus foarte mult pret pe iubire, pe blandete, pe bunatate, pe valorile Treimii; scrisul meu a atras – e adevarat, dar ca persoana n-am exercitat aceasta atractie pe care o exercitau Codreanu sau Arsenie Boca, si nu stiu cum e mai bine… Am fost solicitat dupa ’90 de niste tineri sa scriu ceva despre Ion Mota: eu cred ca Mota care era baiatul protopopului din Orastie era foarte crestin; si el s-a dus intr-adevar ca sa apere Occidentul de comunism. Pe Marin nu l-am cunoscut. (interviu, revista Scara, nr. 7).
Parintele Arsenie Boca despre sfintenia Miscarii si a lui Corneliu Codreanu
„Am fost tinut la securitate sase saptamani. Cu parintele Arsenie discutam numai cand ne gaseam singuri. Restul timpului fie ca ascultam discutiile din camera, fie ca ma duceam cu gandul departe.
Intr-o zi se intampla sa ramanem amandoi in camera. Parintele Arsenie atunci imi spune: „Daca ar fi trait Capitanul ce lucruri frumoase am fi facut noi…”. Altadata imi spune: „Sa stii ca Legiunea nu va invinge pana nu se va completa numarul de legionari in cer”. Asta ar insemna sa moara toate generatiile din 1927 pana in 2000. Ar trebui sa treaca 60-80 de ani. Ar insemna sa nu mai traiasca nici un legionar din zilele noastre.
„Dumnezeu va avea grija sa ramana si samanta pe pamant”, imi raspunde parintele Arsenie. A fost ultima discutie cu parintele Arsenie. Pe mine m-au luat si m-au dus la Penitenciar. M-au bagat singur intr-o celula la etajul trei, complet izolat de ceilalti legionari. (Fragment din manuscrisul lui Mircea Puscasu, fost detinut politic, legionar).
Ion Gavrila Ogoranu in „Brazii se frang, dar nu se indoiesc”, vol. 3, reda marturisirea facuta de mitropolitul Antonie Plamadeala chiar langa crucea de la manastirea Sambata:
„Marturisesc acum, lucru ce nu l-am facut niciodata, urmatoarea intamplare: eram prin 1947 in chilia parintelui Arsenie, care se dezbracase pana la brau sa se spele; pe pieptul parintelui atarna o cruce care avea si o garda legionara pe ea. M-am speriat si l-am intrebat:
- Parinte, nu ti-e teama sa porti un asemenea obiect primejdios?
- O am de la Corneliu Codreanu, el mi-a daruit-o”.
Parintele Ilarion Felea
Nu am facut politica si nu sunt legionar, dar vorbesc ca preot: Miscarea legionara va birui sigur, caci:
1. a cucerit tinerimea tarii
2. are un cap care stie ce vrea si e ascultat
3. are la temelia ei adevarul, credinta si dragostea crestina si impotriva acestora nu avem nicio putere.
Monahul Athanasie Stefanescu spunea despre idealurile si “omul nou” pe care il dorea Corneliu Codreanu ca baza a “Romaniei legionare”:
Telul final nu este viata, ci Invierea. Invierea neamurilor in numele Mantui-torului nostru Iisus Hristos. Neamul este, deci, o entitate care-si prelungeste viata si dincolo de pamant. Neamurile sunt realitati si in lumea cealalta, nu numai in lumea aceasta. Acest student(Corneliu Zelea Codreanu) a indrumat generatia lui avand ca arhetip pe Hristos. Lupta a fost grea, acerba, cerand sacrificii pentru credinta lor in Dumnezeu si neamul romanesc, tineretul a fost supus la un experiment unic in lume, cunoscut sub numele de experimentul Pitesti, unde toti au fost prabusiti ca asa era reteta. Dar in fata lui Dumnezeu nu conteaza caderile, ci ridicarile. Preotul Calciu a fost unul dintre acestia. Generatia acestui student, in verde imbracata si la icoane inchinata, a fost martirizata cum n-au fost decat crestinii din primele secole. Din randurile ei ridicandu-se pe treptele cele mai inalte ale eroismului si chiar sfinteniei. Daca in iuresul luptei au fost si greseli, sa nu se uite ca una este individul cu instincte morbide, care ucide dragul de a ucide si alta este individul care lupta in numele cetatii si al tarii, care a fost dintodeauna declarat erou.
extras din cartea Realitatea unui mit: Corneliu Zelea Codreanu
IPS Bartolomeu Anania
Marturisesc insa ca in “Fratia de Cruce” din Seminar nu se facea politica, nici antisemitism, ci doar educatie, si ca nu am avut de invatat decat lucruri bune: iubire de Dumnezeu, de neam si de patrie, corectitudine, disciplina in munca, cultivarea adevarului, respect pentru avutul public, spirit de sacrificiu.
Corneliu Codreanu era si el o figura foarte interesanta; si atragea ca si Arsenie Boca: avea ceva atractiv, ceva puternic asa; acelasi spirit hotarat si sigur; alegea o cale si gata; mergea pe ea. Impresionau amandoi prin forma lor hotarata de a fi. Era un dar al lor. Cred ca e o oarecare asemanare intre ei, parca erau o piatra, o stanca. Eu n-am avut aceasta exactitate de a defini lucrurile, m-am leganat asa, in cunoasterea adevarului. Eu am pus foarte mult pret pe iubire, pe blandete, pe bunatate, pe valorile Treimii; scrisul meu a atras – e adevarat, dar ca persoana n-am exercitat aceasta atractie pe care o exercitau Codreanu sau Arsenie Boca, si nu stiu cum e mai bine… Am fost solicitat dupa ’90 de niste tineri sa scriu ceva despre Ion Mota: eu cred ca Mota care era baiatul protopopului din Orastie era foarte crestin; si el s-a dus intr-adevar ca sa apere Occidentul de comunism. Pe Marin nu l-am cunoscut. (interviu, revista Scara, nr. 7).
In ziua de 8 noiembrie, Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil, discutam ce nume sa dam acestei organizatii tineresti. Eu am spus:
- Arhanghelul Mihail.
Tatal meu spune:
- Este in biserica o icoana a Sfantului Mihail, pe usa din stanga a altarului.
- Sa mergem sa vedem. M-am dus cu Mota, Garneata, Corneliu Georgescu, Radu Mironovici si Tudose. Ne uitam si intr-adevar ramanem uimiti. Icoana ni s-a aratat de o frumuseste neasemuita. Eu niciodata nu fusesem atras de frumusetea unei icoane. Acum insa ma simteam legat de aceasta cu tot sufletul si-mi facea impresia ca Sf. Arhanghel e viu. De atunci am inceput sa iubesc icoana.
De cate ori gaseam biserica deschisa, intram si ne inchinam la icoana. Ni se umplea sufletul de liniste si de bucurie.
extras din Cartea Capitanului
Parintele Justin Parvu
Despre Corneliu Zelea Codreanu si Legiunea Arhanghelului Mihail, istoricii nostri mai vechi sau unii mai noi au avut grija sa denatureze adevarul. Au facut-o cu un scop: generatiile care le-au urmat(sau vor urma) sa nu stie adevarata istorie a romanilor. Nu s-a scris “fara ura si partinire”, asa cum ar trebui sa o faca adevaratii istorici.
Corneliu Zelea Codreanu a fost inca din timpul vietii sale o legenda, iar moartea sa, care a fost o jertfa – “cea mai scumpa dintre nunti”, cum spunea cantecul legionar, a facut ca proiectarea sa mitica sa capete o deosebita profunzime. Corneliu Zelea Codreanu si Miscarea Legionara au fost insa si o realitate care apartine istoriei romanilor. N-o putem neglija si trebuie sa o intelegem. Mai mult, Corneliu Zelea Codreanu a intrat intr-un panteon al mitologiei romanesti, unde trebuia demult sa-si afle locul.
Ma bucura faptul ca se studiaza acest fenomen si marturiile noastre, ale celor care mai traiesc, putini intr-adevar, pot ajuta la descrierea unei istorii care n-a beneficiat pana nu demult decat de un singur fel de prezentare, bineinteles, negativa. Caci cei care au scris erau dusmanii miscarii, cei carora le era frica de ea si ma mira faptul ca inca le mai este, astazi cand tinerii din “Fratiile de Cruce” de la sfarsitul anilor ’30 sunt octogenari sau nanogenari. Sunt tot mai putini astazi dintre cei care au trait acele vremuri si au crezut in biruinta legionara si marturia lor nu trebuie sa se piarda.
Tinerii legionari erau credinciosi si au crezut in rolul crestin al Miscarii. Dupa ani sau chiar zeci de ani de temnita grea, multi dintre supravietuitori s-au indreptat catre manastiri. Aici si-au aflat linistea, loc de rugaciune, nevointa si curatenie. Candva, Codreanu gandea ca ultim mijloc, retragerea in munti, caci de veacuri, romanul a primit lupta in munti si codri. Astazi, muntele si manastirile sale raman doar locurile unde romanul lucreaza pentru mantuire. Pentru mantuirea neamului nostru. Aceasta este lupta noastra.
Parintele Arsenie Papacioc
Nu putem gandi Miscarea Legionara fara voia lui Dumnezeu; deci a fost voia lui Dumnezeu chiar daca a plecat de la niste cauze materiale istorice.
Parintele Gheorghe Calciu Dumitreasa
Tinand cont de cati martiri a dat, cred ca a fost de la Dumnezeu, dar oameni fiind, au facut si greseli.
Parintele Dumitu Staniloae
Corneliu Codreanu era si el o figura foarte interesanta; si atragea ca si Arsenie Boca: avea ceva atractiv, ceva puternic asa; acelasi spirit hotarat si sigur; alegea o cale si gata; mergea pe ea. Impresionau amandoi prin forma lor hotarata de a fi. Era un dar al lor. Cred ca e o oarecare asemanare intre ei, parca erau o piatra, o stanca. Eu n-am avut aceasta exactitate de a defini lucrurile, m-am leganat asa, in cunoasterea adevarului. Eu am pus foarte mult pret pe iubire, pe blandete, pe bunatate, pe valorile Treimii; scrisul meu a atras – e adevarat, dar ca persoana n-am exercitat aceasta atractie pe care o exercitau Codreanu sau Arsenie Boca, si nu stiu cum e mai bine… Am fost solicitat dupa ’90 de niste tineri sa scriu ceva despre Ion Mota: eu cred ca Mota care era baiatul protopopului din Orastie era foarte crestin; si el s-a dus intr-adevar ca sa apere Occidentul de comunism. Pe Marin nu l-am cunoscut. (interviu, revista Scara, nr. 7).
Parintele Arsenie Boca despre sfintenia Miscarii si a lui Corneliu Codreanu
„Am fost tinut la securitate sase saptamani. Cu parintele Arsenie discutam numai cand ne gaseam singuri. Restul timpului fie ca ascultam discutiile din camera, fie ca ma duceam cu gandul departe.
Intr-o zi se intampla sa ramanem amandoi in camera. Parintele Arsenie atunci imi spune: „Daca ar fi trait Capitanul ce lucruri frumoase am fi facut noi…”. Altadata imi spune: „Sa stii ca Legiunea nu va invinge pana nu se va completa numarul de legionari in cer”. Asta ar insemna sa moara toate generatiile din 1927 pana in 2000. Ar trebui sa treaca 60-80 de ani. Ar insemna sa nu mai traiasca nici un legionar din zilele noastre.
„Dumnezeu va avea grija sa ramana si samanta pe pamant”, imi raspunde parintele Arsenie. A fost ultima discutie cu parintele Arsenie. Pe mine m-au luat si m-au dus la Penitenciar. M-au bagat singur intr-o celula la etajul trei, complet izolat de ceilalti legionari. (Fragment din manuscrisul lui Mircea Puscasu, fost detinut politic, legionar).
Ion Gavrila Ogoranu in „Brazii se frang, dar nu se indoiesc”, vol. 3, reda marturisirea facuta de mitropolitul Antonie Plamadeala chiar langa crucea de la manastirea Sambata:
„Marturisesc acum, lucru ce nu l-am facut niciodata, urmatoarea intamplare: eram prin 1947 in chilia parintelui Arsenie, care se dezbracase pana la brau sa se spele; pe pieptul parintelui atarna o cruce care avea si o garda legionara pe ea. M-am speriat si l-am intrebat:
- Parinte, nu ti-e teama sa porti un asemenea obiect primejdios?
- O am de la Corneliu Codreanu, el mi-a daruit-o”.
Parintele Ilarion Felea
Nu am facut politica si nu sunt legionar, dar vorbesc ca preot: Miscarea legionara va birui sigur, caci:
1. a cucerit tinerimea tarii
2. are un cap care stie ce vrea si e ascultat
3. are la temelia ei adevarul, credinta si dragostea crestina si impotriva acestora nu avem nicio putere.
Monahul Athanasie Stefanescu spunea despre idealurile si “omul nou” pe care il dorea Corneliu Codreanu ca baza a “Romaniei legionare”:
Telul final nu este viata, ci Invierea. Invierea neamurilor in numele Mantui-torului nostru Iisus Hristos. Neamul este, deci, o entitate care-si prelungeste viata si dincolo de pamant. Neamurile sunt realitati si in lumea cealalta, nu numai in lumea aceasta. Acest student(Corneliu Zelea Codreanu) a indrumat generatia lui avand ca arhetip pe Hristos. Lupta a fost grea, acerba, cerand sacrificii pentru credinta lor in Dumnezeu si neamul romanesc, tineretul a fost supus la un experiment unic in lume, cunoscut sub numele de experimentul Pitesti, unde toti au fost prabusiti ca asa era reteta. Dar in fata lui Dumnezeu nu conteaza caderile, ci ridicarile. Preotul Calciu a fost unul dintre acestia. Generatia acestui student, in verde imbracata si la icoane inchinata, a fost martirizata cum n-au fost decat crestinii din primele secole. Din randurile ei ridicandu-se pe treptele cele mai inalte ale eroismului si chiar sfinteniei. Daca in iuresul luptei au fost si greseli, sa nu se uite ca una este individul cu instincte morbide, care ucide dragul de a ucide si alta este individul care lupta in numele cetatii si al tarii, care a fost dintodeauna declarat erou.
extras din cartea Realitatea unui mit: Corneliu Zelea Codreanu
IPS Bartolomeu Anania
Marturisesc insa ca in “Fratia de Cruce” din Seminar nu se facea politica, nici antisemitism, ci doar educatie, si ca nu am avut de invatat decat lucruri bune: iubire de Dumnezeu, de neam si de patrie, corectitudine, disciplina in munca, cultivarea adevarului, respect pentru avutul public, spirit de sacrificiu.
Corneliu Codreanu era si el o figura foarte interesanta; si atragea ca si Arsenie Boca: avea ceva atractiv, ceva puternic asa; acelasi spirit hotarat si sigur; alegea o cale si gata; mergea pe ea. Impresionau amandoi prin forma lor hotarata de a fi. Era un dar al lor. Cred ca e o oarecare asemanare intre ei, parca erau o piatra, o stanca. Eu n-am avut aceasta exactitate de a defini lucrurile, m-am leganat asa, in cunoasterea adevarului. Eu am pus foarte mult pret pe iubire, pe blandete, pe bunatate, pe valorile Treimii; scrisul meu a atras – e adevarat, dar ca persoana n-am exercitat aceasta atractie pe care o exercitau Codreanu sau Arsenie Boca, si nu stiu cum e mai bine… Am fost solicitat dupa ’90 de niste tineri sa scriu ceva despre Ion Mota: eu cred ca Mota care era baiatul protopopului din Orastie era foarte crestin; si el s-a dus intr-adevar ca sa apere Occidentul de comunism. Pe Marin nu l-am cunoscut. (interviu, revista Scara, nr. 7).
duminică, 6 mai 2012
“capul plecat sabia nu-l taie” dar…nici soarele nu-l vede!
“- Te-ai gândit vreodată, contessina Rosanna,că sunt oameni care aşteaptă clipa în care vor putea privi soarele de aproape? Poate că această clipă nu va veni niciodată şi ei totuşi încearcă…” ( dialog din filmul MIhai Viteazul)
Aşa vad eu demnitatea personală. Poate fi ea ridicată la rang de demnitate naţională? Da! E aplicabilă şi la nivel de naţiune. Asta cu condiţia ca cei care conduc să aibă demnitate personală şi conştiinţa că in fapt nu conduc nişte instituţii sterile ci oameni care , la randul lor, au demnitate şi formează statul indiferent ce caracter are el! ” Căci patria este poporul şi nu tagma jefuitorilor” după cum spunea T Vladimirescu
Capul plecat … poate aduce funcţii, avansări în funcţii, diferite beneficii şi….sclavie. Ce cuvânt ar putea fi echivalent cu demnitatea? Cred că cel mai potrivit cuvânt ar fi… verticalitatea! Să luăm pildă de la firul iarbă. Indiferent câţi îl calcă în picioare el va reveni la verticalitatea iniţială! Un popor poate asta? Da poate!
Zamolxe
Aşa vad eu demnitatea personală. Poate fi ea ridicată la rang de demnitate naţională? Da! E aplicabilă şi la nivel de naţiune. Asta cu condiţia ca cei care conduc să aibă demnitate personală şi conştiinţa că in fapt nu conduc nişte instituţii sterile ci oameni care , la randul lor, au demnitate şi formează statul indiferent ce caracter are el! ” Căci patria este poporul şi nu tagma jefuitorilor” după cum spunea T Vladimirescu
Capul plecat … poate aduce funcţii, avansări în funcţii, diferite beneficii şi….sclavie. Ce cuvânt ar putea fi echivalent cu demnitatea? Cred că cel mai potrivit cuvânt ar fi… verticalitatea! Să luăm pildă de la firul iarbă. Indiferent câţi îl calcă în picioare el va reveni la verticalitatea iniţială! Un popor poate asta? Da poate!
Zamolxe
sâmbătă, 5 mai 2012
Abonați-vă la:
Postări (Atom)